Archief

Alle overdenkingen sinds februari 2019. Kies een jaar en een maand.

Juli 2026

Een volk dat God niet kende

Als de mogelijkheid om zalig te worden afhankelijk was van onze inspanningen of goede wil, dan zou het er slecht uitzien. We zouden allemaal verloren gaan. Niemand van ons zou zich uit zijn doodstaat kunnen opwekken. Niemand zou zich willen of kunnen bekeren. Niemand zou in eeuwigheid de schuld kunnen afbetalen die hij heeft gemaakt. We zouden zijn geworden als de duivels: voor eeuwig verdoemd tot…

Gegeven tot een Getuige

Drie liefdevolle nodigingen klonken de de afgelopen drie dagen. Drie keer klonk het het goddelijk bevel. Sommigen die deze stukjes lazen besloten evenwel te volharden in hun onbekeerde vijandige doodstaat. Ben jij zo iemand? Dan ga ik je nu loslaten. Maar niet zonder je nog één keer aan te sporen: Bekeer je, bekeer je, want waarom zou je sterven? Ik wil mij nu richten tot hen die graag op de…

Komt tot Mij

De tweede uitnodiging heb je dus ook afgeslagen. Stel, je wordt twee keer uitgenodigd voor een trouwerij en je slaat die twee keer af, dan zul je meestal geen derde uitnodiging meer krijgen. 'Bekijk het maar', wordt dan gedacht. 'Zoek het maar lekker zelf uit'. Dat is heel menselijk. Maar de HEERE is groot van goedertierenheid. Zijn barmhartigheden zijn vele. Hij nodigt een derde keer. En ook deze…

Betalen voor wat geen brood is

Goed, je zat dus niet te wachten op de liefdevolle nodiging. Je hebt die naast je neergelegd. En je hield je ook doof voor de goddelijke eis om te komen. Maar de Heere is toch nog niet klaar met je. Hij vraagt nu als het ware: 'waarom geef je nou eigenlijk je kostbare geld uit voor iets wat je niet eens brood kunt noemen? Waarom sloof je je uit voor datgene wat op geen enkele manier bevredigt?…

Koopt zonder geld

Hier klinkt een liefdevolle nodiging. Maar vergis je niet: het is ook de grote heilige God die hier spreekt die gebiedend spreekt. Hij richt Zich tot mensen die dorsten naar God, zoals een hert naar frisse waterstromen. Mensen die geen idee meer hebben hoe ze ooit nog zalig kunnen worden, want ze kunnen niets meebrengen dan bakken met schuld, en hebben geen cent te makken. Mensen die met…

Een vrijbrief

Zie je hem gaan? Onésimus gaat terug naar zijn meester Filémon. Dat is ware bekering. Zal vrees zijn hart vervuld hebben? Hij is immers de dood schuldig als weggelopen slaaf. Hoe zal hij zijn meester toch onder ogen zien? Hoe verschijn ik toch rechtvaardig voor God? Nu heeft Onésimus een kostbaar briefje bij zich. Is hij dat briefje kwijt, dan staat hij straks alleen voor Filémon. Met dat…

Een pleitbezorger

In de brief van Paulus aan Filémon werpt de apostel zich op als een pleitbezorger voor Onésimus. Dat wil zeggen dat Paulus opkomt voor de belangen van Onésimus. Als vers 17 begint met het woord ‘indien’ dan drukt dat geen twijfel uit, maar Paulus is er vast van overtuigd dat. Hij zegt dus eigenlijk tegen Filémon: ‘U houdt mij voor een metgezel.’ Een metgezel is in de zakenwereld een compagnon.…

Een brief voor Filémon

De brief aan Filémon is de kortste brief die Paulus heeft geschreven. Wie was Filémon eigenlijk. Hij was een rijke zakenman die Paulus heeft ontmoet. En die ontmoeting is voor hem tot een eeuwige zegen geweest. Dat moet dan ook wel een ontmoeting onder het Woord geweest zijn. Dat Paulus het middel is geweest voor Filémon blijkt uit vers 19b: ‘Opdat ik u niet zegge dat gij ook uzelf mij daartoe…

Weggelopen

Onésimus is een slaaf. Hij is onnuttig. Hij is ook nog eens een weggelopen slaaf. Dat was heel risicovol. Hij zocht vrijheid, maar leefde eigenlijk voortdurend in angst om herkend en gepakt te worden. Als een weggelopen slaaf weer teruggebracht werd bij zijn meester dan kon hem dat zijn leven kosten. Zoek je vrijheid in de wereld? Zoek je je geluk, net als de verloren zoon, buiten het huis van…

Onnuttig

Onésimus betekent: ‘de nuttige; degene die voordeelt oplevert’. Misschien heeft Filémon hem in dienst genomen met de gedachte dat hij veel voordeel aan hem zou hebben. Maar wat bleek? Onésimus was onnuttig voor Filémon. Was hij een luie slaaf? Was hij ongehoorzaam? Deed hij zijn werk niet goed? Heeft hij gestolen? In ieder geval heeft hij zijn meester tekort gedaan. Want of je nu geld steelt of je…

Een slaaf

Onésimus was een slaaf. Een slaaf is niet vrij. Hij kan niet gaan en staan waar hij wil. Hij kan niet doen en laten wat hij wil. Hij is onderworpen aan een ander. Hij dient iemand die heer en meester is over hem. Niet altijd, maar wel vaak werden slaven wreed behandeld. Dat zal niet het geval geweest zijn bij zijn heer Filémon, want die was een christen. Nu is Onésimus een beeld van ons allemaal…

“EN NEEMT DE HELM DER ZALIGHEID EN HET ZWAARD DES GEESTES, HETWELK IS GODS WOORD.”

Je hoofd moet wel goed beschermd. Daarom geeft de Heere je “de helm der zaligheid.” Dat is de zekerheid dat je zalig bent en zalig wordt. Heel vaak, ja honderden keren laat de Heere zien wie “zalig” is. Als je oprecht gelooft, bedoelt Hij jou. Jij bent zalig. Je wordt zalig. Dat kan niets en niemand tegen houden. Dat heeft God besloten in Zijn eeuwige liefde. Daarvoor heeft Christus als je…

“EN AANGENOMEN HEBBENDE HET SCHILD DES GELOOFS..”

Het “schild van het geloof” word je aangeboden in het Evangelie. Je wordt ertoe opgeroepen, ja het wordt je bevolen: ”Geloof in de Heere Jezus Christus en gij zult zalig worden.” Door de kracht van Gods Geest neem je dit schild aan. “Bovenal”. Want zonder geloof kan je God niet behagen. Zonder geloof ben je een klinkend metaal en een luidende schel. Zonder geloof ga je niet in en verhinder je…

“EN DE VOETEN GESCHOEID HEBBENDE MET BEREIDHEID VAN HET EVANGELIE DES VREDES.”

Je krijgt ook nieuwe schoenen als je de geestelijke wapenrusting aantrekt. Die trekken je leven een heel andere kant op dan voorheen. Ze brengen je naar het “Evangelie des vredes.” Het Evangelie verkondigt vrede. Als het in geloof ontvangen wordt, geeft het vrede. Vrede met God. Vrede met je lot. Want Christus is onze Vrede. Door Hem hebben wij vrede met God. Die vrede wille we ook gevoelen in ons…

“EN AANGEDAAN HEBBENDE HET BORSTWAPEN DER GERECHTIGHEID.”

Het borstwapen beschermt je tere delen, je hart, je nieren. Als je daarin getroffen wordt is het dodelijk. Daarom is dit borstwapen onmisbaar. Het is de gerechtigheid van Christus. Wat de Heere Jezus door Zijn lijden en sterven heeft gedaan en verdiend. In Hem ben je volmaakt met God verzoend. In Hem ben je volkomen rechtvaardig voor God. Altijd en overal. Dat hangt niet af van je gevoel of de…

“STAAT DAN UW LENDEN OMGORD HEBBENDE MET DE WAARHEID.”

Om de goede strijd van het geloof te strijden, moet je zekerheid hebben. Als je oprecht gelooft krijg je een gordel, een brede riem om je lenden. Dat geeft je vastheid, zekerheid. Je wordt diep en grondig overtuigd van “de Waarheid.” Want Jezus Zelf komt door het geloof in je hart wonen. Hij is “de Waarheid. Zijn Geest leidt je “in alle waarheid.” Op de waarheid loopt iedereen stuk. Bij de…

“DOET AAN DE GEHELE WAPENRUSTING GODS”

Het geloof is een strijd, die pas ophoudt als je Thuis komt bij God. Paulus mocht zeggen aan het einde van zijn leven: “Ik heb de goede strijd gestreden..” Eerst streed hij tegen God: “Saul, Saul, wat vervolgt gij Mij?” Daar had hij geen erg in. Hij meende God een dienst te bewijzen door Zijn gemeente te vervolgen. Zo is het met ons eigenlijk ook. Wij moeten van koning veranderen. Alleen als dat…

Een onvergetelijke dag

Het wordt een onvergetelijk dag voor deze twee jonge mannen. Johannes weet het later zich nog precies te herinneren hoe laat het was. Waarom is dit zo’n onvergetelijk dag geworden? We lezen niets van de woorden die Jezus gesproken heeft. Toch hebben we wel een aanwijzing in dit hoofdstuk in vers 14. Daar zegt Johannes van het Woord onder ons gewoond heeft en we hebben Zijn heerlijkheid aanschouwd.…

Wat zoekt u/jij?

Jezus ziet dat deze twee Hem volgen. Hij keert zich om en stelt te vraag: Wat zoekt Gij? Misschien merkwaardig als je bedenkt dat Jezus weet wat in de harten van mensen omgaat. Hij hoeft deze vraag niet te stellen om te weten waarom ze Hem volgen. Maar Hij stelt deze vraag om hen zelf te laten vertellen wat er in hun hart leeft. Hun verlangen mogen ze aan Hem voorleggen. Zo mag je ook je verlangen…

En zij volgden Jezus

Er zijn twee discipelen van Johannes de Doper die Johannes deze woorden horen zeggen, Zie het Lam van God. Een van de twee is Andreas. De naam van de andere wordt niet genoemd. Maar wij mogen er van uit gaan dat deze discipel Johannes is, de schrijver van dit Evangelie. Hij noemt zichzelf nooit bij de naam, als hij zichzelf bedoelt. Zo gebeurde dat wel meer in die tijd met een geschrift of een…

Zie het Lam van God

Johannes de Doper noemt Jezus niet een Lam van God, maar het Lam van God. Dat betekent dat Hij het enige Lam. Er is geen ander Lam dat geschikt is om voor de zonde te sterven. In het Oude Testament werd door God gezegd dat het een volkomen lam moet zijn om dienst te kunnen doen als offer. Er mocht geen gebrek aan een lam zijn. Het moest een gaaf lam zijn. Dit Lam is het enige Lam dat voldoet.…

Zie het Lam van God

Het is een wonder van genade dat dit Lam er is. Dit komt bij God vandaag. Het is door God gegeven. God had ons na de zondeval ook kunnen loslaten en overgeven aan de eeuwige dood. Niemand zou God dan van onrecht kunnen beschuldigen. Maar nu heeft God Zelf voor een Lam gezorgd, waarvan in het O.T. gesproken is door de profeten en de afbeeldingen te zien waren in de offerdienst. Direkt na de…

Zie het Lam van God

Zowel Johannes 1 als Genesis 1 beginnen met de woorden: In den beginne. In Genesis 1 lezen we hoe God de mens geschapen heeft naar zijn beeld. In Johannes lezen hoe God door Zijn Heilige Geest de gevallen mens weer herschept naar het beeld van Zijn Zoon, de Heere Jezus. Zowel de schepping als de herschepping zijn het werk van God. Zo zien we in Johannes 1 hoe God door de zending van Christus,…

6. Ontwaken met Gods beeld

Hoe wil je wakker worden na een nachtrust? Sommigen zien Psalm 17 als een gebed voor de nacht. Een avondlied. Achervolgd verlangt vluchteling David dat hij de volgende dag weer wakker wordt met zicht op God. Hij zegt: ‘Ik zal verzadigd worden met Uw Beeld, als ik zal opwaken.’ ‘Opwaken’ mag je zien als ‘ontwaken’. Verlang jij evenals David naar een dagelijks zicht op God? Zoek je Hem ‘s morgens?…

5. Verzadiging

Wij leven in een westerse cultuur van consumptie en oververzadiging. Tegelijk geldt: Rijk aan welvaart, arm aan spiritualiteit. David zegt: ‘Ik zal verzadigd worden met Uw beeld.’ Niet verzadigd met de lage begeerten van een volle buik. Vol van de schatten van de wereld uit vers 14. Die ze aan hun kinderen overlaten. Wereldse mensen zijn tevreden als zij zichzelf weerspiegeld zien in hun kinderen.…

4. God zien

Niemand kan God zien. Wie God ziet zal moeten sterven. Maar toch zegt David in Psalm 17:15 dat hij Gods aangezicht in gerechtigheid zal ‘aanschouwen’. Hoe zit dat? Dit is het ultieme hoogtepunt in de Psalmen: God aanschouwen. Dit is de diepingrijpende Godsontmoeting. Hoe bijzonder! Hoe aanbiddenswaardig is Hij! David ervaart de ontmoeting met de Heere in de tabernakel als een bijna visueel zien…

3. De rechtvaardiging van de rechtvaardige

Psalm 17 is geen psalm waarin David naar binnenkijkt en de zonden van zijn ziel benoemt. Sterker nog: David zegt tegen God dat hij rechtvaardig is. Ik zal Uw aangezicht in gerechtigheid aanschouwen. David weet zich de onschuldige partij, tegenover hem vindt hij volgens vers 12 de jonge brullende leeuw die hem begeert te roven. Die zielenrover is de satan in Saul. David beroept zich in die…

Juni 2026

Augustus 2026